自砥砺，钝学累功，不妨精熟”。

后来谢氏人丁不兴，难以维持权势，郑氏逐渐居首，王氏其次，谢氏居末，正应了那句“郑王谢”，但还远不及王谢高居人上、代帝发号施令时，其送女入宫与皇室通婚的行径也难被认同，私下多有唾弃，不被真正接纳。

宝因慢慢走着，想起那些史书中的人物。

有奸诈小人成就霸业，有清高君子黄土白骨，前者被唾弃，但又怎能否认其聪慧谋略，后者虽败，但何人不钦佩其绝世风骨。

不过是各人所求不同。

她不由笑言：“风骨是名士用来名垂青史的，我们俗人要风骨有什么用呢。”

一族兴旺不能保全，才是世族悲哀。

今为望族之首的郑氏明知王谢对他们鄙弃，也多次求娶王谢二族的女儿。

谢贤愿将女儿嫁到卢家，也是看重其显贵权势，经历过昭德太子的打击，高门世族嗅出危机，纷纷开始自救，频繁互结姻亲。

王芙叹息几声，腹中肠子弯弯绕着：“五娘说的极是，只是凤凰配雀鸟终究还是憾事，说来我家三哥才真正与五娘相配，不仅同为望族，又有二娘和文哥儿的关系在，五娘长得也是极像…”

宝因径直走着，瞧见好看的会凑近赏玩，听到这话也只是淡淡一笑，并没回应。

谢若因在十五岁时婚配王三郎，十六岁生文哥儿，十七岁就病逝了。

那年她刚五岁，花苞尚团着，瞧不出什么，只是年岁渐长，长辈都开始说她与二姐长得极像，因二姐没留下小像来，有多像，除了亲近的长辈几人，谁也不知道。

她也知道王六娘是为撮合她和王三郎来的，王谢年轻一辈中结姻亲的只有谢二娘和王三郎，两大望族若无姻亲把持，各处都难配合。

二姐没了，自然要再结姻亲，谢氏只有宝因适婚，而王氏族中适婚的子弟大多早有婚配，未婚配的又是旁系分支，怎么敢拿来配，嫡宗中又只有鳏居的王三郎还堪能婚配。

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祖师殿中，范氏也大约猜出孙氏所谓叙旧是怀着什么心思。

谈及各自的子女，孙氏直叹：“说起孝顺，还是你家五姐最喜人，多少世家妇人都说能得为妇，当大祭家庙。”

宝因的孝顺一直是妇人间的美谈，有年盛夏热死许多人，每日的晨昏定省她却不曾有过缺失，熬过那年，她的命也丢了半条。旁人瞧了直问为何如此，她答：“母亲免我晨昏定省是体恤我，因而我更不能对母亲不敬。”

范氏在五姐婚事上被谢贤骂了一回，仍心有余悸，故意将话说得有破绽来表达婉拒之意：“五姐幼时曾算得是太极贵人的命，她的婚事，除祖宗神仙外，谁也定不了，这才说余下都是祖宗的事，只看谁家得祖宗